古文观止苏轼篇目
1、范雎说秦王——《战国策》
2、梅圣俞诗集序——(欧阳修)
3、五人墓碑记——(张溥)
4、《兰亭集序》王羲之
5、春王正月——《公羊传》
6、齐宣王见颜斶——《战国策》
7、季札观周乐——《左传》
8、曾子易箦——《礼记·檀弓》
9、晏子不死君难——《左传》
10、长江流出西陵峡，才来到平坦的地势，它的水势流泻无拘恣肆阔大。它汇合南来的沅水
11、鲁仲连义不帝秦——《战国策》
12、货殖列传序——《史记》
13、沧浪亭记——(归有光)
14、冯谖客孟尝君——《战国策》
15、亲政篇——(王鏊)
16、卷二・周文
17、《前出师表》诸葛亮
18、岳阳楼记——(范仲淹)
19、祭公谏征犬戎——《国语》
20、汉文：屈原列传、报任安书。贾谊过秦论（上）、诸葛亮前出师表。
21、贺进士王参元失火书——(柳宗元)
22、赠黎安二生序——(曾巩)
23、宋人及楚人平——《公羊传》
24、五柳先生传——(陶渊明)
25、古文观止里的重点篇目有一下几篇：
26、陋室铭——(刘禹锡)
27、郑伯克段于鄢——《左传》
28、管仲论——(苏洵)
29、过秦论——(贾谊)
30、展禽论祀爰居——《国语》
古文观止苏轼篇目
31、卷八・唐文
32、齐国佐不辱命——《左传》
33、古文观止必背五十篇全文古文观止值得背诵的50篇积跬步，至千里，观古文，始于行，知人论文12人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也；人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也；不畏强暴，敢于斗争，不辱使命！
34、晋献公杀世子申生——《礼记·檀弓》
35、祁奚请免叔向——《左传》
36、陈情表——(李密)
37、驳复仇议——(柳宗元)
38、《岳阳楼记》范仲淹
39、子产告范宣子轻币——《左传》
40、吴子使札来聘——《公羊传》
41、喜雨亭记——(苏轼)
42、稽山书院尊经阁记——(王守仁)
43、送杨寘序——(欧阳修)
44、诸稽郢行成于吴——《国语》
45、送孟东野序——(韩愈)
46、卷七・六朝唐文
47、北山移文——(孔稚珪)
48、对楚王问——(宋玉)
49、五代史宦官传序——(欧阳修)
50、生和死是两码事，不能等同起来。生有各种各样的生，有的人活得窝窝囊囊，有的人活得志得意足；死也有各种各样的死，有的人死得默默无闻，有的人死得轰轰烈烈。生与死怎么可以等同呢?作者这样写，表明了他对生死问题的看重，他是想以此来启发那些思想糊涂的所谓名士，不要让生命轻易地从自己的身边悄悄逝去。
51、——选自王羲之《兰亭集序》
52、《古文观止》是一部经典的古代文学选集，其中包含了许多值得背诵和学习的篇章。以下是一些《古文观止》中被认为是必背篇的代表作品：
53、后十九日复上宰相书——(韩愈)
54、谏院题名记——(司马光)
55、齐桓下拜受胙——《左传》
56、《阿房宫赋》杜牧
57、潮州韩文公庙碑——(苏轼)
58、送杨少尹序——(韩愈)
59、单子知陈必亡——《国语》
60、高祖功臣侯者年表——《史记》
古文观止苏轼篇目
61、祭十二郎文——(韩愈)
62、五帝本纪赞——《史记》
63、前出师表——(诸葛亮)
64、鲁共公择言——《战国策》
65、杜蒉扬觯——《礼记·檀弓》
66、报孙会宗书——(杨恽)
67、吴许越成——《左传》
68、方山子传——(苏轼)
69、尚德缓刑书——(路温舒)
70、六朝唐文：陈情表、兰亭集序、归去来辞、桃花源记、五柳先生传、谏太宗十思疏、滕王阁序、陋室铭、阿房宫赋、原毁。
71、唐雎说信陵君——《战国策》
72、朋党论——(欧阳修)
73、凌虚台记——(苏轼)
74、项羽本纪赞——《史记》
75、六国论——(苏辙)
76、义田记——(钱公辅)
77、送石处士序——(韩愈)
78、子产坏晋馆垣——《左传》
79、此四句之描写，显然寄托深远。"云"无心"而"出"，鸟"倦飞""知还"，确乎喻说了诗人由出仕而归隐的心路历程。日光暗淡，日将西沉，是否哀悯晋祚，姑且不论，流连孤松则显然象征诗人的耿介之志。
80、张益州画像记——(苏洵)
81、倦游不拟谈玄牝，示病何妨出白须。
82、治安策——(贾谊)
83、例如：01.云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
84、象祠记——(王守仁)
85、白云无心地飘出山去，鸟儿飞倦了也知道归还。日光暗淡，即将落山，我仍抚着孤松盘桓流连。
86、卷一・周文
87、关于苏轼苏辙在黄山的文言文
88、辨奸论——(苏洵)
89、报任安书——(司马迁)
90、外戚世家序——《史记》
古文观止苏轼篇目
91、绝学已生真定惠，说禅长笑老浮屠。
92、待漏院记——(王禹偁)
93、游褒禅山记——(王安石)
94、盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数。此其所以为“快哉”者也。
95、齐桓公伐楚——《左传》
96、杂说·龙说——(韩愈)
97、召公谏厉王止谤——《国语》
98、祭石曼卿文——(欧阳修)
99、景帝令二千石修职诏——(汉景帝)
100、高帝求贤诏——(班固)
101、滑稽列传——《史记》
102、司马季主论卜——(刘基)
103、范增论——(苏轼)
104、阅江楼记——(宋濂)
105、后出师表——(诸葛亮)
106、诫兄子严敦书——(马援)
107、王孙圉论楚宝——《国语》
108、归去来兮辞——(陶渊明)
109、面颊照人元自赤，眉毛覆眼见来乌。
110、周郑交质——《左传》
111、至于那长江岸边，古城遗址，曾是曹操、孙权窥伺对方的地方，周瑜、陆逊驰骋的所在，他们遗留下来的风尚和真迹，也很能使后世的人称为快事。从前，楚襄王让宋玉、景差陪伴到兰台宫游玩，有一阵凉风呼呼吹来，襄王敞开衣襟，对着风吹，说：“这阵风痛快呀！它是我和老百姓共同享有的吧？”宋玉说：“这只是大王您的雄风罢了，老百姓怎么能和您共同享受呢！”宋玉的话大概含有讽谏的意味。风没有雄雌的差异，但人有得遇和不遇的区别。楚襄王快乐的原因，和老百姓痛苦的原因，这是由于人境遇不同，和风有什么关系呢？
112、放鹤亭记——(苏轼)
113、季梁谏追楚师——《左传》
114、吕相绝秦——《左传》
115、至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之？”玉之言，盖有讽焉。夫风无雄雌之异，而人有遇不遇之变。楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？
116、屈原列传——《史记》
117、上枢密韩太尉书——(苏辙)
118、为徐敬业讨武曌檄——(骆宾王)
119、袁州州学记——(李觏)
120、争臣论——(韩愈)
古文观止苏轼篇目
121、答苏武书——(李陵)
122、后廿九日复上宰相书——(韩愈)
123、进学解——(韩愈)
124、春夜宴桃李园序——(李白)
125、三槐堂铭——(苏轼)
126、与韩荆州书——(李白)
127、秦文：邹忌讽齐王纳谏、触龙说赵太后、唐雎不辱使命、李斯谏逐客书。
128、唐宋文：捕蛇者说、种树郭橐驼传、愚溪诗序、岳阳楼记。
129、前赤壁赋——(苏轼)
130、《资治通鉴》选：《资治通鉴》是司马光所著的一部纪传体通史，涵盖了从周朝到五代十国的历史，对于了解中国历史具有重要意义。
131、青霞先生文集序——(茅坤)
132、郑庄公戒饬守臣——《左传》
133、古文观止是一部经典的古代汉文学选集，其中包含了许多值得背诵的篇章。一些被广泛认为是必背的篇章包括《资治通鉴》、《东坡乐府》、《论语》、《庄子》等。这些篇章涵盖了历史、文化、哲学等不同领域的内容，对于提升文化素养和理解古代文化有着重要意义。具体来说，可以根据个人兴趣和需求，选择适合自己的篇章进行背诵和学习。
134、读孟尝君传——(王安石)
135、《左传》选：《左传》是春秋时期左丘明所著的一部史书，其中记载了春秋时期各国的政治斗争和历史事件，具有很高的文学和历史价值。
136、乞校正陆贽奏议进御札子——(苏轼)
137、以上只是《古文观止》中的一部分篇章，每个人的选择可能会有所不同。在背诵和学习时，可以根据自己的兴趣和需求进行选择。
138、卷四・战国文
139、《邹忌讽齐王纳谏》
140、臧哀伯谏纳郜鼎——《左传》
141、与陈给事书——(韩愈)
142、宋文：五代史伶官传序、醉翁亭记、秋声赋、石钟山记、赤壁赋（前后）、六国论、上枢密韩太尉书、游褒禅山记。
143、《古文观止》中选到中学语文课本上的堪称经典。以下是选到中学语文课本上的所有篇目和选到中学语文读本上的部分篇目：
144、深虑论——(方孝孺)
145、梓人传——(柳宗元)
146、谏太宗十思疏——(魏征)
147、五代史伶官传序——(欧阳修)
148、司马错论伐蜀——《战国策》
149、明文：卖柑者言、五人墓碑记。
150、楚归晋知罃——《左传》
古文观止苏轼篇目
151、应科目时与人书——(韩愈)
152、原道——(韩愈)
153、烛之武退秦师——《左传》
154、送天台陈庭学序——(宋濂)
155、上书谏猎——(司马相如)
156、箕子碑——(柳宗元)
157、瘗旅文——(王守仁)
158、相州昼锦堂记——(欧阳修)
159、留侯论——(苏轼)
160、晁错论——(苏轼)
161、纵囚论——(欧阳修)
162、《古文观止》选取了从先秦至明末的文章共222篇。这其中入选文章最多的是苏轼，共24篇，占1/10多。
163、卷十・宋文
164、滕王阁序——(王勃)
165、乐毅报燕王书——《战国策》
166、黄冈竹楼记——(王禹偁)
167、同学一首别子固——(王安石)
168、《诸葛亮前出师表》
169、信陵君救赵论——(唐顺之)
170、《曹刿论战》
171、管晏列传——《史记》
172、泰州海陵县主簿许君墓志铭
173、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
174、曹刿论战——《左传》
175、江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉、沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
176、卷六・汉文
177、《文心雕龙》选：《文心雕龙》是刘勰所著的一部文学批评著作，其中包含了许多关于文学创作和修辞技巧的论述，对于提高文学素养很有帮助。
178、《前赤壁赋》苏轼
179、子革对灵王——《左传》
180、【译文】
古文观止苏轼篇目
181、超然台记——(苏轼)
182、——选自王勃《滕王阁序》
183、书洛阳名园记后——(李格非)
184、徐文长传——(袁宏道)
185、赵威后问齐使——《战国策》
186、——选自陶渊明《归去来兮辞》
187、湘水和北来的汉水沔水，它的水势更加强大了。到了赤壁矶下面，江水漫流汹涌，江面和大海相象。清河县的张梦得先生贬官到黄州，在靠近他住宅的西南面建了一个亭子，来欣赏江流上的景象，因而我哥哥子瞻给它取了个名字叫“快哉亭”。
188、宫之奇谏假道——《左传》
189、卷三・周文
190、《醉翁亭记》欧阳修
191、秦楚之际月表——《史记》
192、大约站在亭中眺望，（可见）南北上百里、东西三十里内的范围。（中间）波涛汹涌，风云聚散。白天船只在它的前面来往隐现，晚上鱼龙在它的下面悲吟清啸。（从前没有亭子歇息，）江景变化迅速，使人怵目惊心，游客不能久呆看个畅快。现在却可以在亭子里的几案旁坐位上欣赏这景色，纵目饱览。向西眺望武昌一带群山，丘陵高低起伏，草木排成行列，水雾消失，太阳出来，渔翁樵夫的房屋，都可以用手指点着数清楚。这就是取名“快哉”的缘故啊！
193、永州韦使君新堂记——(柳宗元)
194、种树郭橐驼传——(柳宗元)
195、《过秦论》贾谊
196、丰乐亭记——(欧阳修)
197、子鱼论战——《左传》
198、敬姜论劳逸——《国语》
199、申胥谏许越成——《国语》
200、东坡若肯三年住，亲与先生看药炉。
201、师说——(韩愈)
202、桃花源记——(陶渊明)
203、本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。
204、蔺相如完璧归赵论——(王世贞)
205、臧僖伯谏观鱼——《左传》
206、石碏谏宠州吁——《左传》
207、送李愿归盘谷序——(韩愈)
208、讳辩——(韩愈)
209、《归去来辞》
210、卖柑者言——(刘基)
古文观止苏轼篇目
211、小石城山记——(柳宗元)
212、——选自苏轼《前赤壁赋》
213、祭鳄鱼文——(韩愈)
214、阿房宫赋——(杜牧)
215、苏秦以连横说秦——《战国策》
216、读书生活在世上，如果他的内心不得意，那他到什么地方才不忧愁呢？如果他心情开朗，不因为外物的影响伤害自己的心绪，那他到什么地方会不快活呢？现在，张先生不为贬官烦恼，利用管理钱粮财务的公余时间，让自己在山水之中放纵情怀，他的内心应该有一种自得之乐的见识远远超过一般人。（即使）把编蓬作门破瓮当窗（处在贫陋的环境中），也没有什么不愉快的，何况能在长江的清流里洗涤，和西山的白云致礼为友，穷尽耳目所能充分欣赏到的长江美景，从而使自己得到的满足呢！不这样的话，那么（会有）群山深谷，深林古树，清风吹指它们，明月照耀它们，这些都是诗人和游子触景悲伤致颜容憔悴而不能承受的景象，看到这些，哪里（还会）是快乐的呢！
217、刑赏忠厚之至论——(苏轼)
218、豫让论——(方孝孺)
219、光武帝临淄劳耿弇——(光武帝)
220、报刘一丈书——(宗臣)
221、子产却楚逆女以兵——《左传》
222、醉翁亭记——(欧阳修)
223、兰亭集序——(王羲之)
224、晋献文子成室——《礼记·檀弓》
225、狱中上梁王书——(邹阳)
226、《论语》选：《论语》是孔子及其弟子的言行录，其中包含了许多经典的格言和教诲，如《学而篇》、《为政篇》等。
227、郑子家告赵宣子——《左传》
228、公子重耳对秦客——《礼记·檀弓》
229、严先生祠堂记——(范仲淹)
230、获麟解——(韩愈)
231、襄王不许请隧——《国语》
232、酷吏列传序——《史记》
233、虞师晋师灭夏阳——《谷梁传》
234、王孙满对楚子——《左传》
235、文帝议佐百姓诏——(汉文帝)
236、卜居——(屈原)
237、武帝求茂才异等诏——(汉武帝)
238、《桃花源记》陶渊明
239、《春夜宴桃李园序》李白
240、游侠列传序——《史记》
古文观止苏轼篇目
241、介之推不言禄——《左传》
242、卷十二・明文
243、《桃花源记》
244、寄欧阳舍人书——(曾巩)
245、与于襄阳书——(韩愈)
246、钴鉧潭西小丘记——(柳宗元)
247、唐雎不辱使命——《战国策》
248、秋声赋——(欧阳修)
249、卷十一・宋文
250、泷冈阡表——(欧阳修)
251、吊古战场文——(李华)
252、二、《赠黄山人》
253、我们如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。
254、滕王阁的秋天气象万千，美不胜收。看，一场细雨过后，阴云倏尔散尽，刚出浴的太阳笑脸金灿灿的，刚出浴的天空一派纯净的湛蓝，与清澈的江水融为一体，江天一色，望不到边际。夕阳西下，晚霞给大地山川，给一切都镀上了金红，孤独的野鸭披戴一身霞光凌空起舞。一切的一切，组成一幅绚丽缤纷的画图。
255、心术——(苏洵)
256、叔向贺贫——《国语》
257、庄辛论幸臣——《战国策》
258、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。
259、寺人披见文公——《左传》
260、一、《黄州快哉亭记》
261、卷九・唐宋文
262、周文：郑伯克段于鄢、曹刿论战、烛之武退秦师、召公谏厉王止谤。
263、后赤壁赋——(苏轼)
264、有子之言似夫子——《礼记·檀弓》
265、太史公自序——《史记》
266、杂说·马说——(韩愈)
267、展喜犒师——《左传》
268、唐文：师说、祭十二郎文、柳子厚墓志铭。
269、谏逐客书——(李斯)
270、桐叶封弟辨——(柳宗元)
古文观止苏轼篇目
271、吴山图记——(归有光)
272、里革断罟匡君——《国语》
273、送温处士赴河阳军序——(韩愈)
274、原毁——(韩愈)
275、伯夷列传——《史记》
276、触龙说赵太后——《战国策》
277、阴饴甥对秦伯——《左传》
278、蹇叔哭师——《左传》
279、士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪为患，收会计之余，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖，无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。（选自《古文观止》
280、驹支不屈于晋——《左传》
281、黄州快哉亭记——(苏辙)
282、邹忌讽齐王纳谏——《战国策》
283、贾谊论——(苏轼)
284、论贵粟疏——(晁错)
285、《滕王阁序》王勃
286、石钟山记——(苏轼)
287、郑伯克段于鄢——《谷梁传》
288、柳子厚墓志铭——(韩愈)
289、《孟子荀卿传》：这是一篇关于孟子和荀卿的对话，通过对话展现了孟子的思想和主张。
290、圬者王承福传——(韩愈)
291、捕蛇者说——(柳宗元)
292、子产论政宽猛——《左传》
293、子产论尹何为邑——《左传》
294、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
295、卷五・汉文
296、孔子世家赞——《史记》
297、愚溪诗序——(柳宗元)
298、上梅直讲书——(苏轼)
299、最精华的十篇:
300、送董邵南游河北序——(韩愈)
古文观止苏轼篇目
301、释秘演诗集序——(欧阳修)
302、苏轼是北宋著名的文学家，也在政治上、军事上颇有见地的。他的《范增论》《留侯论》《贾谊论》《晁错论》等对当世非常有借鉴意义；而《前赤壁赋》《后赤壁赋》中体现的人生思想、起然达观处世态度，也影响了后世许多文人。