贾谊是什么时代
1、汉文帝十一年(前169年)，梁怀王刘揖人朝，不幸坠马而死。
2、汉文帝七年(前173年)，文帝思念远在长沙的贾谊，于是将他召进皇宫。
3、在这种情况下，他便写下了千古流传的《吊屈原赋》。
4、他是骚体赋的代表作家，代表作是《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》。
5、嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？
6、汉代骚体赋。贾谊是汉代第一位卓有成就的辞赋作家。他的骚体赋作的代表作是《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》、《旱云赋》。
7、一、抒情述志、情感浓郁，与楚辞有明显的承继关系。如《吊屈原赋》。
8、这个故事的背景是东汉晚期社会的一种特殊政治环境，那时候皇帝非常虚弱，政治上的黑暗和权力斗争十分激烈，贾谊被视为一位“清流”，他的进谏常常被认为是对皇帝的批评，激起了一些官僚的不满和报复心理。
9、当时的名士河南守吴廷尉欣赏他的才学俱优，将他列置门下。公元前180年，汉文帝刘恒即位。听闻河南守吴公颇有学识，且政绩卓著，便征召吴公为廷尉。
10、他听说长沙地势低，湿度大，自认为此去长沙将享寿不长，而且又因为是被贬谪，心情非常不好，常常拿自己与屈原作比。
11、贾谊(公元前200年--公元前168年)，是西汉著名的大儒，人称贾生、贾子、贾长沙。汉高帝七年(前200年)，贾谊出生，这个时代正是西汉政权刚刚建立的年代，它既给贾谊带来了施展才华的机遇，也给他的人生带来了坎坷和痛苦。
12、当文帝听完贾谊的一番宏论后，十分感慨地说：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也”过不多久，汉文帝拜贾谊为梁怀王的太傅。在任梁怀王太傅期间，贾谊仍对政事十分关注，而且敢于发表自己的见解，写下了如《治安策》、《论积贮疏》等名篇。
13、在这个背景下，贾谊这位才华横溢、思想独到的文学家和政治家崭露头角，被誉为当时的“才子佳人”，并且曾在政治上发挥过重要的作用。
14、刘勰《文心雕龙.奏启》称其奏疏是“理既切至，辞亦通畅，可谓识大体矣。”
15、出自唐·王勃的《秋日登洪府滕王阁饯别序》中“嗟乎！时运不齐，命途多舛，冯唐易老，李广难封。”
16、汉元帝元年(前179年)，贾谊在老师吴廷尉的推荐下，被征召入朝，立为博士。一年之中，又被破格晋升为太中大夫。从此，22岁的贾谊便踏上了仕途，成为西汉政治集团中的一员。
17、贾谊著作主要有散文和辞赋两类，散文的主要文学成就是政论文，评论时政，风格朴实峻拔，议论酣畅，鲁迅称之为“西汉鸿文”，代表作有《过秦论》《论积贮疏》《陈政事疏》等。其辞赋皆为骚体，形式趋于散体化，是汉赋发展的先声，以《吊屈原赋》《鵩鸟赋》最为著名。
18、是汉朝初期，汉武帝时期。
19、是东汉末年时期，汉灵帝时代。
20、其最为人称道的政论作品是《过秦论》、《治安策》和《论积贮疏》。
21、在西汉政论散文的园地中，贾谊的散文也堪称文采斐然。
22、吊屈原赋鹏鸟赋<吊屈原赋》为谪往长沙途径湘水时所作。他的《鹏鸟赋》为谪居长沙时所作。过秦论是文不是赋，中国古代文学书上写的
23、冯唐易老、李广难封，是两个典故。冯唐易老，形容老来难以得志。李广难封，是指功高不爵，命运乖舛。
24、总之，贾谊的辞作，把创作的根柢牢牢植入时代、政治和人生之中，抒发真切的感受，言说真诚的志愿，情浓意真。他承继了屈原的创作精神，又溶入时代新的内涵。在艺术表现上，则比较质朴少致。其作品的形制，基本与先秦的楚辞相同。
25、该时期是汉朝的一个开创时期，国家繁荣昌盛，不断进行着文化和思想上的探索和创新。
26、在政治上受挫的贾谊辞别了京城，来到了地处偏远的长沙。
27、贾谊认为自己作为梁怀王的太傅而没有尽到自己的责任，因此非常伤心。
28、贾谊（公元前200年～公元前168年），汉族，洛阳（今河南省洛阳市）人，西汉初年著名政论家、文学家，世称贾生。贾谊少有才名，十八岁时，以善文为郡人所称。文帝时任博士，迁太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，谪为长沙王太傅，故后世亦称贾长沙、贾太傅。三年后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死，贾谊深自歉疚，抑郁而亡，时仅三十三岁。司马迁对屈原、贾谊都寄予同情，为二人写了一篇合传，后世因而往往把贾谊与屈原并称为“屈贾”。
29、使贾谊遭受委屈，贬于长沙，并不是没有圣明的君主，使梁鸿逃匿到齐鲁海滨，难道不是政治昌明的时代？
30、二、在表现方法方面，直述胸臆，议论多于形象。如《旱云赋》(表现了其忧国忧民的深切怀抱)。
贾谊是什么时代
31、岁时，他便以能诵诗书擅写文章而闻名于郡中。
32、贾谊的童年和少年时期，基本上生活在一个和平稳定的环境之中，他的生活也基本上是以读书习文为主。
33、此外，贾谊一生中经历了很多的起伏和离奇的经历，这也是这个故事背景的一部分。
34、但在政治上，他因为敢于直言进谏，多次遭到皇帝和官僚的打压和排挤，最终被贬为琅琊门下。
35、汉文帝对贾谊很器重，在把他破格提升为太中大夫，又与诸大臣商议，想把他升擢为公卿，但遭到群臣的反对。
36、此后，汉文帝开始有意疏远贾谊，并将他派去当长沙王的太傅。
37、一年以后，由于伤感过度，贾谊也于汉文帝十二年(前168年)，死时年仅33岁。贾谊一生虽然短暂，但是，就在这短暂的一生中，他却为中华文化宝库留下了一份珍贵的文化遗产。
38、贾谊是当时的一位文学家和官员，他在文学上具有很高的造诣，被誉为“才华横溢，风流倜傥”的文学家。
39、下面出自《史记·屈原贾生列传》贾生名谊，雒阳人也。年十八，以能诵诗属书闻於郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃徵为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。jia（三声）指贾谊，贾是姓氏.gu(三声)。商人的意思。此处显然是取前者合并写传是因为两人虽然生活在不同时代（屈原在战国，贾谊在西汉）但两人有相同点：都满腹才华，是当时的大才子；都怀才不遇，受人排挤；结局相似，都因无法实现自己的抱负，忧郁而死。屈原的情况大家了解较多,贾谊则相对较少.这里介绍一篇李商隐的《贾生》以增进了解:贾生 贾生① [李商隐] 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦②。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神③。 [注释] ①贾生：贾谊，西汉著名的政论家，力主改革弊政，提出许多重要政治主张，但却遭谗被贬，一生抑郁不得志。 ②宣室：汉未央宫前殿的正室。逐臣：被贬之臣。贾谊被贬后，汉文帝曾将他召还，问事于宣室。才调：才华气格。 ③可怜：可惜，可叹。苍生：百姓。问鬼神：事见《史记·屈原贾生列传》。文帝接见贾谊，“问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。” [赏析] 这是一首著名的讽刺诗。诗的前两句，是欲抑故扬，汉文帝名为求贤，而无求贤之实。后两句以“不问苍生问鬼神”的事实，鞭挞文帝不重视人才，感叹贾谊满腹才学却不被重用，只是为了满足文帝的好奇心。全诗显然寄寓着作者不能施展抱负的哀叹，感慨深沉。