孔丘的教学方法及现实意义
1、教育作用于社会和培养人。今天于此尚有偏差，圣人先见何等高明！
2、现代基础教育，讲究的是学生们的全面发展。一个班级，动辄几十人，多则近百人，让老师们放下Te所使用的教材，对学生们因才施教，现实吗？可行吗？
3、（5）虚心求学，奋发不息“知之为知之，不知为不知，是知也。”老师成为教书匠，往往就是缺乏奋发不息的求学精神，故作玄妙，装得神秘，实际又不思进取，得过且过，使自身渐渐老化、僵化、退化。
4、儒家学说在中国历史上占有重要地位,它从孔子开创到变成官方哲学经历了一个漫长的发展过程.期间也接受了许多其它文化的冲击与挑战,以及在现代文明的发展过程中儒家伦理也同样经历了一个时代思想的冲击.
5、《论语》先进篇第十一第三章记载着：
6、孔子在教学方法上，很注意诱导启发，针对学生的弱点，对症下药地进行教育。他对个性刚强、急躁的子路，加以抑制；而对缺乏勇气的冉有，则加以鼓励。
7、（6）启发思维，举一反三当今教改强调的就是启发学生思考，培养学生自学；语文单元教学重在举一反三，实现纵横迁移。
8、启发式教学是指教师在教学过程中根据教学任务和学习的客观规律，从学生的实际出发，采用多种方式，以启发学生的思维为核心，调动学生的学习主动性和积极性，促使他们生动活泼地学习的一种教学指导思想。
9、孔子以为学习、学问的妙处在于举一反三、融会贯通。他在教育学生的时候，能够循循善诱地加以启发引导。
10、孔子是中国史上一位伟大的教育家、政治家、思想家。他开启平民教育的先河，以有教无类的精神、因材施教的方法，培养出各类的人才，所谓三千弟子，七十二贤。《盐铁论》上面说，七十子各个都是诸侯卿相之才，意思是这些人有能力可以被天子任命为诸侯，或者被诸侯任命为国家的宰相。可见孔子的教育，是让人能够不断提升，成为社会栋梁的教育。
11、因材施教，我认为该让孩子找到自己能自信的源点！
12、因才施教，如果从小学谈起，哪一个老师对Te所教的学生能作出一个正确的判断？也就是说，老师怎么知道Te所教的学生将来就能够成才或不成才，并且是哪个方面的才？没有一个正常的判断，如何才能做到因才施教，不得而知。
13、因才施教可以说是教育方面的一种理想。理想很丰满，现实很骨感。学生到了大学阶段，也是结合本人志愿才把其个人所喜欢的专业作为培养方向，能不能因才施教，大学的老师们才不管这一套。学不学由你，成才不成才管我何事，而对于学生而言，在学习科学文化知识方面，一切取决于个人的自觉。
14、但同时，“愤”“悱”也是一种教育机遇。这种机遇的把握必须以充分了解并理解学生为前提和基础，对策略、方法、时机进行科学选择。教师需要努力寻找，有时还要在适当时机努力去创造学生“愤”“悱”的有利情景。
15、春秋时期,孔子开创儒家学派,主张“仁”的思想.但那个烽烟四起群雄争霸的年代,“仁”的思想不能为统治者逐鹿中原,成就大一统的霸业.所以有了孔子与弟子的周游列国.
16、到了战国时期孟子成为了儒家学派的代表人物,他主张人性本善,他将“仁”的思想运用到政治思想上,他希望以推行“仁政”来结速纷乱的列国分争局面,但依然没有在那个纷乱的年代实现.而儒学的思想却得到了进一步的发展.
17、孔子是中国古代伟大的思想家、教育家，他提出了一系列具有深远影响的教育思想和教学方法。
18、“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”（《学而》）既重德育又不薄智育。加工整理补充修订“诗、书、易、礼、乐、春秋”六经，紧扣“文、行、忠、信”施教。其于礼仪之邦的深刻影响举世公认。作为当今教育工作者不能不认真领会。
19、孔子的教育思想及其现实意义
20、孔门教学可以分为四科：德行、言语、政事、文学。四科学习的成就者，有十位代表人物，称为“十哲”。
21、“和”既是政治手段，亦是政治目的。
22、教育内容“文、行、忠、信”。
23、（4）学以致用，言行相符当今教育也存在学用分离的问题，比如语文教师写不好文章，说不好话（结巴、不畅、不规范、口头禅），学生识读、书写水平低，会背条条不会应用等等。
24、孔子在教学中强调因材施教，温故知新以及不耻下问等。
25、（1）勤于学习，广于见闻当代教育，既应教导学生，更应要求教师自己，即“群体观”，摆正教师群体中个人位置，取长补短才大有裨益。
26、尤其是高中阶段的教育工作，原来的文理分科考试马上就要改革。老师与学生们即将迎来一种全新的教与学的模式。这不是哪个人说了算的事，是结合国内外教育科研成果由顶层设计出来的新的教学方法，也许因才施教的教学理念会融合其中，至于究竟是个什么样的教育方法，有待实行后的实践来检验。
27、孔子先让学生积极思考，再进行适时启发的“启发式教学”的教育思想，启发学生去举一反三、触类旁通。
28、孔子的因才施教教育方式方法固然很好，但只能是在少数贵族学校可以试行，而不能在今天的大多数普通学校实行。这里有两个同音字，即试与实。
29、（7）因材施教，从实际出发备课要备学校、备教师、备学生、备教材。照本宣科，满堂灌实际是惰性的表现。学生观“天生其人必有才”。
30、在教学方法方面，孔子主张因材施教，即根据学生的个性和特点来制定教学计划。他认为，不同的学生有不同的学习能力和兴趣，因此应该根据学生的实际情况来制定教学内容和方法。
孔丘的教学方法及现实意义
31、举一反三是孔子的重要教学方法。
32、辩证地看待，孔子的教育思想确有自相矛盾之处，如鄙视生产劳动等实际知识，又囿于当时自然科学知识的贫乏，忽视思辨知识和能力培养，缺乏充分的哲学思辨气息。这也可以说与死板教条教学有一定的源流关系。
33、子以四教，文行忠信。子曰。从我于陈蔡者。皆不及门也。德行，颜渊。闵子骞。冉伯牛。仲弓。言语，宰我。子贡。政事，冉有。季路。文学，子游子夏。
34、（3）学思并重，以学为主“学而不思则罔，思而不学则殆。”
35、所以说人的成才取决于多方面因素。至于施教只是人成才的诸多因素中的一个。因才中的才是哪方面的才，先天遗传与后天选择共同作用的结果。(2019/09/30)
36、（1）立志有恒当代教育应于此认真反思，实施“挫折教育”。中日夏令营中的“较量”发人深省。养尊处优，好逸恶劳，玩物丧志，“不知好歹”的状况令人忧虑。
37、我觉得有没有必要让懦弱的孩子勇敢，内向的孩子外向，自我的孩子开放，欢脱的孩子安静！
38、所以我也在第一条路上，让内向的孩子学会外向！
39、我们要的孩子有那么多需要达到！
40、就是贵族学校，最有说服力的就是古代的皇家学校。可谓是教师、教材、设施各方面都是一流的。老师们完全有时间有能力一对一的，对学生施行因才施教。从过往的历史中不难发现，皇家子孙们能够称得上人才的也是了若星辰。
41、孔子在教学中十分注重利用生活情境，启发诱导学生，使教与学情景交融。
42、因才施教从理论上讲，确实是一种好的教育方式方法。但在实际的教育工作过程中，绝大多数的学校和老师是根本就做不到的。
43、（3）改过迁善要敢于认错勇于改过，切忌文过饰非。怎样看待教师自身的不足，最好的方法就是勇于正视，努力学习，敢于自责。
44、仁政。主张“民本思想”，“轻刑薄税”，“听政于民”，“与民同乐”。
45、因材思教可不简单！比如一个好的修车师傅！不管你车子有什么问题他都能修好！这必须取决于师傅把车子的方方面面都非常熟悉！做一个好老师！同样对各位学生不同心态都理解！有的老师把自己心态都没搞清怎能解惑？
46、教与学主张八原理：
47、春秋战国百家争鸣，当时没有一个学说一定是对的，孔子一边学习根据自己的核心思想仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌一边传播自己归纳的学说。
48、（2）学而时习，温故知新师生都应学而时习，培养温故知新，用教改新名词谓之“反刍”和“迁移”，要防死记硬背，纸上谈兵，要注重培养的是牢固掌握知识，能融会贯通，举一反三。
49、教育目的培养“士”。辩证地看“仕而优则学，学而优则仕”既有重大意义也有引起偏差理解的副作用。
50、儒家思想的核心就是融和天下：
51、中庸。讲究中和、庸和各方，和谐、团结、和平天下。
52、讲大义。儒家思想弘扬英雄主义，孔子说：“见义不为，无勇也”，“仁者必有勇”。孟子说：“穷则独善其身，达则兼济天下”。
53、学生的“愤”与“悱”是一种教学中老师渴求学生达到的最佳心理状态。只有在这种状态下，教师的启发和诱导才会卓有成效，学生的学习积极性和主动性才能得到发挥。
54、（8）以身作则，言传身教要认真领会“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”和“不能正其身，如正人何”，为人师表须有强烈的角色意识，当然另一方面也应培养学生“吾爱吾师，吾尤爱真理”的独立人格意识。
55、学而时习之，不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠，不亦君子乎。
56、（4）身体力行言行一致对于教育工作者尤其不可忽视，教师言不由衷学生还不会理解，其负面效应特强。
57、国人主导文化传统之基石。
58、德行，颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语，宰我、子贡。政事，冉有、季路。文学，子游、子夏。
59、孔子学说是儒学理论的基础及主干，是儒学最重要的部分。在两千多年的历史长河中，一方面，儒学作为历代统治阶级的治世思想，起到了稳固社会结构的重要作用，另一方面也全面渗入到每个时代的各个领域，对我们的民族文化与民族精神产生了无与伦比的影响。可以说我们每个人在价值观的形成、人生目标的确定、立世处事的方式等各个方面有着儒学的印痕，其作用是不可估量的。
60、教育对象“有教无类”。除在当时打破“学在官府”局面而使文化下移，促进士阶层兴起外，今天的义务教育也与之不无联系。
孔丘的教学方法及现实意义
61、（2）克己内省当代教育，包括教师在内，很缺乏此种精神，为人师表意识淡漠；学生以自我为中心，盲目自负，以己之长比人之短，以人之过掩饰自己之过。当然另一方面也要注意孔子思想带来的消极一面；要培养学生胆大心细，发展个性，有主见又能理解别人。
62、针对教师:教师在传道授业解惑的过程中，要注意因材施教，不同的学生学习层次、理解能力、接受能力、思维维度等等都有所不同，这就要求教师在授课过程中，有针对性的在教学安排中加入适合不同层次学生需求的知识
63、他根据每个人的特点，分别用不同的方法进行教育。他着重培养德行、言语、政事和文学四科的人才。他对人说：“跟我同到陈国蔡国，遇着患难的人，都不在我门下了。在德行方面的高材生，有颜渊、闵子赛、冉伯牛和仲弓。在言语方面的高材生，有宰我、子贡。在政事方面的高材生，有冉有、子路。在文学方面的高材生，有子游、子夏。”
64、举一反三，以物拟人，引用典故是辩论常用的手法，是为了证明自己学说是正确的。当时孔子在教学其实也是在探索创造完善儒家思想。
65、当然，我说的都是P话，我自己都没有，哈哈哈