入骨三分前一句是什么
1、郭沫若。这句话是郭沫若评价清代文学家蒲松龄的著作《聊斋志异》的，蒲松龄用毕生精力完成《聊斋志异》8卷、491篇，约40余万字。内容丰富多彩，故事多采自民间传说和野史轶闻，将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化，充分表达了作者的爱憎感情和美好理想。被誉为中国古代文言短篇中成就最高的作品集。郭沫若曾这样评价：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。
2、"贪刺虐入骨三分"这个词语出自朱熹的《心学·大学章句》中的注解。在《大学》一章中，朱熹对于“贪刺虐入骨三分”的解释是：“贪刺之所入，虐心之所由生也。”朱熹通过这个词语来形容贪欲之所造成的痛苦和困扰。
3、全诗为：雪抱梅花香入骨，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
4、名作家郭沫若曾经写过一副对联，“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”。对联称赞了一位借“写鬼写妖”来“刺贪刺虐”的清代名家:蒲松龄。他的一部著作《聊斋志异》
5、年11月16日出生于四川乐山沙湾，毕业于日本九州帝国大学，现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一、中国科学院首任院长、中国科学技术大学首任校长、苏联科学院外籍院士。
6、入骨三分：这是一个形象的比喻，形容了解程度之深。入骨，意味着了解程度已经深入到骨头里，即深入到事物的本质。三分，表示程度之深。在这里，"入骨三分"用以强调对某人的了解已经达到了非常深刻的程度。
7、入骨三分：化用成语“入木三分”，比喻见解、议论的深刻，指《聊斋志异》对罪恶社会的揭露深入骨髓。
8、刺贪刺虐：贪虐：指贪官污吏。联语指蒲松龄所著《聊斋志异》的主题思想是讽刺封建统治阶级的贪婪和暴虐。
9、"识人入骨三分"这个成语出自古代中国的典故，用以形容一个人能够深刻了解别人的内心和本性。这里的"入骨三分"形象地描绘了了解程度之深，就如同深入到骨髓一般。
10、这个成语通常用于形容一个人观察力敏锐、判断力准确，能够深刻了解别人的内心和本性。在使用时，可以将其作为一个赞美之词，表示对他人在识人方面的认可和钦佩。例如："他为人精明，识人入骨三分，总能一眼看穿别人的内心。"
11、朱熹这个词语的使用旨在警示人们要克制贪欲，追求内心的平衡和满足。他认为，贪欲过多会给人们带来痛苦，只有通过克制贪欲、追求道德和智慧才能获得内心的宁静和幸福。
12、出自：郭沫若1962年为蒲松龄在山东淄博市淄川区蒲家庄蒲松龄故居题写的。
13、这句话的意思是说人的眼光特别老辣，能把一个人的心底里都看透。也是告诫我们，看人不只看外表，内表才是一个人的心灵。
14、意思是：写鬼也好妖也好，比别人都要高一等水准，讽刺贪婪者，暴虐者都入骨三分。
15、写鬼写妖：此指《聊斋志异》题材的特点是描写鬼狐花妖的。高人一等：既指蒲松龄在中塑造的鬼狐形象比“人”更生动，又指蒲松龄的写作才能不同常人。
16、详解如下：
17、曾任中国科学院哲学社会科学部主任、历史研究所第一所所长、中国人民保卫世界和平委员会、中日友好协会名誉会长、中国文联等要职，当选中国第九、十、十一届中央委员，第二、第三、第五届全国政协副。
18、郭沫若（1892一1978年），原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，乳名文豹，笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。
19、识人：指了解、认识别人。这里的"人"可以指个体，也可以指整个人类群体。识人通常包括认识别人的性格、才能、品行、习惯等方面。
20、雪抱梅花香入骨出自南宋诗人卢梅坡的一组七言绝句《雪梅二首-其一》。
21、在心理学中，贪欲或贪婪被认为是一种有害的心理状态，会导致不满足感、焦虑和痛苦。朱熹通过形容贪欲为“刺虐”，意味着贪欲的刺激就像刺入心骨一样，痛苦非常深刻。同时，他通过“三分”表达了痛苦的程度之深，意味着贪欲带来的痛苦是非常严重和难以忍受的。
22、总的来说，“贪刺虐入骨三分”这个词语的意义是提醒人们要警惕贪欲的影响，避免贪婪的行为和心态，以保持内心的平静和满足。
23、意思是说一个人很有眼光，看人就像是看到人的骨子里去，基本上不会看错。不论对方如何掩饰表现，他都能看清其人的真实面貌，知道他是一个怎样为人处事的人。
24、用于形容识别各色各样的人或事物的深刻尖锐。