形容彼此很懂对方的诗句
1、算人间知己吾和汝。
2、懂你，是理解你的处境。
3、只愿君心似我心，定不负相思意。——宋代·李之仪《卜算子·我住长江头》
4、运来终能有邂逅，升得风帆共畅游。宝钗相赠传爱意，宝贝当同吾对眸。想看十日仍不倦，守得一春又三秋。一朝得幸遇佳侣，生当一世爱不休。
5、萧寺怜君，别绪应萧索。
6、这首寄词中，纳兰以“小院新凉”起笔，言及天气刚刚转冷，后句有“晚来”自然说到那一天已至傍晚，天气变凉了，秋凉便有些寒意了。词的上片从自己的感官出发，写怀友心绪：天色已晚，小院里添了几分寒意，便觉得此时衣裳有点单薄了。念及此，便想起那友人，为下片怀人之言埋下伏笔。此时我只能一人独饮驱寒，自然也是对着自己的影子对饮长歌了。可谁又是主，谁又是客，来来往往还不是自己一个人？
7、士为知己者死,女为悦己者容
8、——杜甫《梦李白二首》
9、来自网络聚合的结果为一落花，有意随流水，无心恋落，二我本将心向明月，奈何明月照沟渠，三举世皆浊我独清，众人皆醉我独四燕雀，安知鸿鹄之志
10、赏析：初相遇的时候，一切都是美好的，所有的时光，都是快乐的。何事秋风悲画扇一句用汉朝班婕妤被弃的典故，这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。
11、知音少,弦断有谁听?
12、赏析：“我心”既是江水不竭，相思无已，自然也就希望“君心似我心”，我定不负我相思之意。江头江尾的阻隔纵然不能飞越，而两相挚爱的心灵却相通。这样一来，单方面的相思便变为双方的期许，无已的别恨便化为永恒的相爱与期待。
13、人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲（唐·李贺）
14、再分享一个关于知己的故事
15、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。出自元代高明的《琵琶记》。译文：我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。
16、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。——高明《琵琶记》释义：我本来一心向往着明月,可是无奈明月偏偏照到沟渠里面去了。
17、懂你，是无需多言，心灵相通。
18、举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。——《楚辞·渔父》
19、只愿君心似我心，定不负相思意。
20、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识
21、欲取鸣琴弹,恨不知音赏（唐·孟浩然）
22、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
23、白话文：只愿你的心，如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情意。
24、——辛弃疾 《青玉案·元夕》
25、千金易得,知己难求
26、会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。出自唐朝李白的《南陵别儿童入京》。释义：会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣，如今我也辞家去长安而西入秦。仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？
27、长相思我心坚，你心坚，各自心坚石也穿，谁言相见难。小窗前，月婵娟，玉困花柔并枕眠，今宵人月圆。
28、平生不会相思，才会相思，便害相思。——元代·徐再思《折桂令·春情》
29、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人
30、总的来说，纳兰此作将自己的思友之情藏起，上片写己，下片转至友人，把笔触瞄准了各种秋景，景语之处句句怀人，显得尤为真挚感人
形容彼此很懂对方的诗句
31、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。
32、世有伯乐而后有千里马,千里马常有而伯乐不常有
33、赏析：前半句是一个比兴句，既以山有木、木有枝兴起下面一句的心悦君、君不知，又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界，山上有树树上有枝，顺理成章；但在人间社会，自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道，许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达。
34、白话文：山上有树木啊，树木有丫枝，心中喜欢着你啊，你却不知道。
35、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。出自宋代李涛《登高丘而望远海》。释义：懂我的人知道我心里担忧，不懂我的人问我还要什么？
36、赏析：“平生不会相思”三句，说明这位少女尚是初恋，情窦初开，才解相思。因为是初次尝到爱情的琼浆，所似一旦不见情人，那相思之倩便无比深刻和真诚。“才会相思，便害相思”，已道出此中三昧。这三句一气贯注，明白如话，然其中感情的波澜已显然可见。
37、懂你，是我知道你的好。
38、姜西溟是“江南三布衣”中的一位，与纳兰交游时姜西溟是纳兰之父纳兰明珠政敌的门生，常与其父对立，他曾经在纳兰面前摔过杯子，臭骂纳兰家“没有一个好人”。而纳兰却不以为怀，认为姜西溟的牢骚不过是对于官场黑暗和龌龊的不满，始终以诚相待。在姜西溟在京考试时，毅然不顾父亲反对，将姜西溟接到自己家里住，以解生活之忧。
39、知音少，弦断有谁听。——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》释义：,可惜知音太少了，弦断了又有谁知道呢？
40、不成孤酌，形影空酬酢。
41、别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。——唐寅《桃花庵歌》释义：别人笑话你,很傻,很疯,但是你笑别人看不懂你的意图。
42、昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
43、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。——李涛《登高丘而望远海》
44、——白居易《琵琶行》
45、——元稹《离思五首》
46、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。——李涛《登高丘而望远海》释义：能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。
47、懂你，从此，再没人入得了我的眼。
48、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
49、提到姜西溟，纳兰与其交游还有一段佳话：
50、浑如此，叹汝于知己，真少恩哉！壮岁论交今晚岁，只君知我平生。
51、释义：这世上的人都是污浊的，唯独我才是清白的，所有的人沉迷在表面上的太平，只有我清醒。
52、宛如莫过花时月下，身影浅歌，你作诗，我附合；“彼此垂暮之年，闲坐院落。
53、莫愁前路无知己,天下谁人不识君
54、懂你，是理解你的孤独。
55、酒逢知己千杯少,话不投机半句多.
56、赏析：表面上是说看过“沧海水”、“巫山云”之后，其它地方的水和云已经很难再诗人的眼底了，实际上隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云。
57、戏为六绝句之二杜甫王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
58、花开花谢忆江南，你话往时，我画旧事。”：“生活不仅还有诗和远方，还有诗和远方的原野。”
59、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
60、与有共同话题的志同道合的人交往的感觉是轻松不累，相互依附又有一定的空间。
形容彼此很懂对方的诗句
61、释义：能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。
62、白话文：小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的红豆，你是否知道那深入骨中的是我对你的相思意？
63、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。——清代·纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》
64、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。出自《渔父》。原文：屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”释义：大家都污浊，只有我一个人清廉；大家都沉醉，只有我一个人清醒。这就是被放逐原因。
65、纳兰容若
66、赏析：有意要用“长行”这种博戏所用的“骰子”来提醒丈夫不要违误了归期。这一句，非常准确地表现出她对丈夫的惦念，对丈夫的那种难舍难离的强烈的爱。
67、——李商隐《无题》
68、我本有心向明月，奈何明月照沟渠
69、识尽千千万万人，终不似、伊家好。
70、举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。——《楚辞·渔父》释义：这世上的人都是污浊的，唯独我才是清白的，所有的人沉迷在表面上的太平，只有我清醒。
71、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。——先秦的《越人歌》
72、冠盖满京华，斯人独憔悴。
73、纳兰与姜西溟：萧寺怜君，别绪应萧索
74、众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
75、——晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》
76、懂你，是相遇时的相视一笑。
77、执子之手，与子偕老。
78、白话文：人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。
79、想想此处，应是这种风景：西风劲吹夕阳，随着晚风，天气转寒，我怀念友人是否衣履单薄，不抵风寒呢？想到你处，自是槐花也承受不起这风寒，萧萧索索，落了一阵，你是否也执酒驱寒，跟我一般寂寞独酌呢？
80、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——唐代·元稹《离思五首·其四》
81、恩德相结者,谓之知已；腹心相结者,谓之知心（明·冯梦龙)
82、丈夫会应有知已,世上悠悠安足论（唐·张谓）
83、道不同，不相为谋。出自孔子《论语·卫灵公》。释义：是孔子对于君子的行为举止的一种认知：大道，不同，君子不会刻意的选择去谋了。这是一种该怎么做就怎么做的豁达浩然君子之气。而现代对这句话多用引申义：道不同，指人生价值观不同。论语中最初指的是君子和小人之别。走着不同道路的人，就不能在一起谋划。志趣不同的人就无法共事。
84、心有灵犀一点通人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
85、海内存知已,天涯若比邻（唐·王勃）
86、西风恶，夕阳吹角，一阵槐花落。
87、嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
88、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
89、——施酒监《卜算子·赠杭妓乐婉》
90、这首诗中的身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。常用来形容夫妻双方虽天各一方，但心灵相通，相爱，相知。
形容彼此很懂对方的诗句
91、纳兰性德在给姜西溟赠词《金缕曲·慰西溟》中有“马迹车尘忙未了，任西风，吹冷长安月。又萧寺，花如雪”句，词中提到了萧寺，史料更记载：姜西溟到京参加“博学鸿词”考试，在京时曾寓居萧寺。而纳兰与其交游甚密，自然可知这首词为纳兰怀念姜西溟所作。
92、懂你，知道我们做着同样的梦。
93、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——唐代温庭筠的《南歌子词二首》
94、下片自然承接到怀念友人处，便提及萧寺。自友人处起笔，想当初跟友人在萧寺中惺惺相惜、对饮长谈之景，对比此刻的形影相吊，忽觉黯然。恰巧是在萧寺，虽史说：“梁武帝萧衍笃信佛教，多造立寺庙，而冠之以姓，成为萧寺”。虽其名出自姓氏，但也觉萧索之意，遂有了下句“别绪应萧索”。此处纳兰匠心独运，把自己的感情转移到随后而至的秋凉之感上，又用萧寺做引子，显得巧妙有味。
95、知音如不赏,归卧故山秋（唐·贾岛）
96、隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
97、另有故事说姜，一向狂傲，口无遮拦，甚至几犯欺君犯上的大罪，都被纳兰一一化解。而姜最终发现纳兰有一颗金子般的心，并由衷为之感动。在感谢纳兰的信中，他写道：轸念贫交，施及存殁。使藐然之孤，虽不能尽养与生前，尤得慰所生于地下。由此可见，他们两个人，一个是真诚相待朋友，包容朋友，一个是直言不讳，快人快语。这样的友谊，这样的交情，在今天读来，亦觉得让人动容。
98、白话文：经历过波澜壮阔的大海，别处的水再也不值得一观。陶醉过巫山的云雨的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。
99、白话文：我从出生到现在都不知道什么是相思，才刚刚懂了什么是相思，却深受着相思的折磨。
100、小院新凉，晚来顿觉罗衫薄。
101、【篇一：形容理解对方的诗句】1《诗经》之《王风黍离》：“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”.原意为：了解我心情的人,认为我心中惆怅；不了解我心情的,还以为我呆在这儿有什么要求呢!2,《论语学而》：“人不知而不愠,不亦君子乎?”强调个人修养.
102、看花开花落听雨声，星密星稀赏月影。
103、懂你，是相信你的承诺。
104、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。翻译：王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁，浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后，也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。简介：这首诗是杜甫针对当时社会一些人没有真正懂得诗歌内涵而轻易讥笑、讽刺“初唐四杰”的文人而做的反讽诗，诗中提到的“轻薄为文哂未休”者就是楼主所说的“不懂装懂”之人。