古文孔融让梨的意思
1、拓展资料
2、原文:孔融,字文举,鲁国人,孔子二十世孙也。高祖父尚,钜鹿太守。父宙,泰山都尉。”融别传曰:融四岁,与兄食梨,辄引小者。人问其故。答曰:“小儿,法当取小者。译文:孔融,字文举,东汉时期山东曲阜人,是孔子的第二十世孙,高祖父孔尚当过钜鹿太守,父亲是泰山都尉孔宙。孔融别传记载:孔融四岁的时候,和哥哥吃梨,总是拿小的吃。有人问他为什么这么做。他回答说:"小孩子食量小,按道理应该拿小的。扩展资料:这个故事告诉人们,凡事应该懂得遵守公序良俗。这些都是年幼时就应该知道的道德常识。古人对道德常识非常重视。道德常识是启蒙教育的基本内容,融于日常生活、学习的方方面面。其他有关梨子争夺的故事:
3、孔融四岁时,与众兄弟一同吃梨,总是挑个小的梨,父亲问他原因,孔融说:“我年纪最小,应当拿小的梨。”宗族亲戚们认为他是个奇才。
4、东汉末孔融与哥哥们吃梨,自挑小梨,把大梨让给哥哥,传为美谈。见宋.徐子光《蒙求集注.卷下.孔融让果》。也作「孔融让果」。
5、《后汉书·孔融传》李贤注“《融家传》曰:‘年四岁时,与诸兄共食梨,融辄引小者。’大人问其故,答曰:‘我小儿,法当取小者。’由是宗族奇之。”
6、孔融让梨出自《三字经》“融四岁,能让梨”讲述的是孔融在很小的时候就懂得将大个的梨子让给哥哥吃,自己则挑拣小个的梨,这也是现在很多小朋友在日常生活,学习方面都应该从小学习的道德常识和公序良俗。这个故事也可成为现在很多家长教育子女懂得谦让最好的例子。
7、其他有关梨子争夺的故事:
8、孔融从容的回答道:树有高低,人有老幼,尊老敬长,为人的道理啊。
9、该故事发生在孔融四岁的时候,他和哥哥们一起吃梨却总是拿小的吃,有大人问他为什么这么做,他回答说:“我年龄小,食量小,按道理应该拿小的”。这则故事告诉人们,做人应该懂得谦让的礼仪。
10、原文:孔融,字文举,鲁国人,孔子二十世孙也。高祖父尚,钜鹿太守。父宙,泰山都尉。融别传曰:融四岁,与兄食梨,辄引小者。人问其故。答曰:小儿,法当取小者。
11、孔融让梨文言文翻译
12、法:礼法。
13、一天,父亲的朋友带了一盘梨子,给孔融兄弟们吃。父亲叫孔融分梨,孔融挑了一个最小的梨子,其余按照长幼顺序分给兄弟。父亲问题为什么要这样分,孔融说:“我年纪小,应该吃小的梨,大梨该给哥哥们。”孔融让梨的故事,很快传遍了汉朝,他也成为了许多父母教育子女的一面镜子。
14、孔融,字文举,东汉曲阜人也。孔子二十世孙,泰山都尉孔宙次子。融七岁时,×月×日,值祖父六十寿诞,宾客盈门。一盘酥梨,置于寿台之上,母令融分之。融遂按长幼次序而分,各得其所,唯己所得甚小。
15、孔融让梨》是弘扬中华传统美德的经典故事之一,是中国东汉末年文学家孔融的真实故事。
16、孔融四岁的时候,和自己的兄弟一起吃梨,孔融自己拿了小的,父亲问他为什么拿小的,孔融说小孩子食量小,按道理应该拿小的
17、父亲感到很奇怪,问:其他人得到的梨都是大的,你的却是最小的,为什么?
18、孔融让梨是中国千百年来流传的一个道德教育故事,这个故事告诉人们,凡事应该遵守公序良俗。这些都是年幼时就应该知道的道德常识。古人对道德常识非常重视。道德常识是启蒙教育的基本内容,融于日常生活、学习的方方面面。
19、辄:只是。
20、这个故事告诉人们,凡事应该懂得遵守公序良俗。这些都是年幼时就应该知道的道德常识。古人对道德常识非常重视。道德常识是启蒙教育的基本内容,融于日常生活、学习的方方面面。
21、父大喜孔融,字文举,东汉曲阜人.孔子第二十代子孙,泰山督尉孔寅的小儿子。孔融七岁时,恰逢祖父六十岁寿辰,宾客满门。一盘酥梨,放在桌子上,母亲让孔融去分。孔融随后按照长幼顺序分,个人得到属于自己的,唯有他的是最小的。
22、据说,孔融小时候聪明好学,才思敏捷,巧言妙答。4岁时,就能背诵许多诗词,并且还懂得礼节,父母亲都非常喜爱他。
23、据《世说新语》载,孔融十岁的时候,跟随父亲到洛阳。那时,李膺名气很大,担任司隶校尉的职务。到他家去的人,只有才智出众、有名誉的人以及自己的亲戚,下人才会去通报。
24、引:挑选。
25、孔融的聪明、孝顺、重情重义远不止让梨而已,还有不少轶事流传甚广、影响很大。
26、孔融,字文举,东汉时期山东曲阜人,是孔子的第二十世孙,高祖父孔尚当过钜鹿太守,父亲是泰山都尉孔宙。孔融别传记载:孔融四岁的时候,和哥哥吃梨,总是拿小的吃。有人问他为什么这么做。他回答说:"小孩子食量小,按道理应该拿小的。“
27、孔融让梨是中国千百年来流传的一个道德教育故事,这个故事告诉人们,凡事应该遵守公序良俗。这些都是年幼时就应该知道的道德常识。是中国古代东汉末文学家孔融的真实故事,教育人们凡事应该遵守公序良俗。
28、译文:孔融,字文举,东汉时期山东曲阜人,是孔子的第二十世孙,高祖父孔尚当过钜鹿太守,父亲是泰山都尉孔宙。孔融别传记载:孔融四岁的时候,和哥哥吃梨,总是拿小的吃。有人问他为什么这么做。他回答说:小孩子食量小,按道理应该拿小的。
29、孔融让梨,《三字经》中有“融四岁,能让梨”,指孔融小时候就知道把大个的梨给哥哥吃的故事,教育小孩要懂得遵守公序良俗。
30、融从容对曰:树有高低,人有老幼,尊老敬长,为人之道也!
古文孔融让梨的意思
31、诸兄:众兄弟。
32、孔融到了他家门前,对看门的官吏说:“我是李膺的亲戚。”通报了以后,就上前坐下来。看是一个小孩,李膺好奇地问:“你和我有什么亲戚关系?”孔融回答说:“从前我的祖先孔子曾经拜您的祖先老子为师,所以我和您是世代通好。”李膺和他的那些宾客都为孔融的机智啧啧称赞。
33、融:孔融,字文举。鲁国人。东汉末年文学家,“建安七子”之一,家学渊源,是孔子的第19世孙,太山都尉孔宙之子。少有异才,勤奋好学。
34、在所有励志典故中,孔融或许是最励志的一个。“孔融让梨”,在中国可谓家喻户晓、老少皆知,很多少儿启蒙读物里,都有这个故事,《三字经》里也有“融四岁,能让梨”的记载。所以,孔融在世人心目中就是神童的代名词,知书达理的化身。
35、译文:孔融,字文举,东汉时期山东曲阜人,是孔子的第二十世孙,高祖父孔尚当过钜鹿太守,父亲是泰山都尉孔宙。孔融别传记载:孔融四岁的时候,和哥哥吃梨,总是拿小的吃。有人问他为什么这么做。他回答说:"小孩子食量小,按道理应该拿小的。
36、父奇之,问曰:他人得梨巨,唯己独小,何故?
37、孔融不仅聪颖机智,而且很讲孝道。十三岁那年,父亲孔宙去世,守丧的孔融“哀悴过毁,扶而后起”,就是悲痛过度,需要人扶才能站起来,这让整个州里的人都称赞他的孝行。加之他天性好学,博览群书,能诗善文,一时声名鹊起。
38、扩展资料:
39、孔融四岁,与诸兄同食梨,融独择小者,父问故,融曰,儿年幼,当取小者。翻译为白话孔融四岁的时候,和自己的兄弟一起吃梨,孔融自己拿了小的,父亲问他为什么拿小的,孔融说小孩子食量小,按道理应该拿小的。
40、小时候,有一天妈妈拿来几个大小不同的苹果,我和弟弟们都抢着要大的。妈妈把那个最红最大的苹果举在手中,对我们说:“孩子们,这个苹果最红最大最好吃,你们都有权利得到它,但大苹果只有一个,怎么办呢?那咱们做个比,我把门前的草坪分成3块,你们3人一人一块儿把它修剪好,谁干得最快最好,谁就有权得到它。”结果我干的最好,就赢得了最大的苹果。
41、太中大夫陈韪后来才到,别人就把孔融说的话告诉给他听,陈韪不以为然地说:“小的时候很聪明,长大了未必很有才华。”孔融说:“我猜想您小的时候一定很聪明吧。”反应灵敏,绝妙回答,让陈韪面红耳赤,局促不安,一时不知如何应对。
42、故:原因、缘故。
43、原文:孔融,字文举,鲁国人,孔子二十世孙也。高祖父尚,钜鹿太守。父宙,泰山都尉。”融别传曰:融四岁,与兄食梨,辄引小者。人问其故。答曰:“小儿,法当取小者。
44、就知道把大个的梨让给哥哥吃的故事。
45、孔融让梨就是谦让的意思。
46、父亲很高兴
47、孔融让梨的故事最早应见《世说新语笺疏》:续汉书曰:“孔融,字文举,鲁国人,孔子二十世孙也。高祖父尚,钜鹿太守。父宙,泰山都尉。”融别传曰:融四岁,与兄食梨,辄引小者。人问其故。答曰:“小儿,法当取小者。”
48、细细分析故事的本身:兄大弟小,兄之于弟是强者,弟之于兄是弱者;梨有大小,大梨乃大利者,小梨乃小利者。强者占大利,弱者占小利,何来谦让?要是强者将占据大利的机会让给弱者,这才叫谦让