忠孝勇恭廉24字礼节顺序
1、鹿乳奉亲
2、智智者，知也，无所不知也。明白是非、曲直、邪正、真妄，即人发为是非之心，文理密察，是为智也。
3、“仁义礼智信,忠孝廉耻勇。”
4、正确的顺序应该是：仁义礼智信忠孝悌节恕勇让。“仁义礼智信忠孝悌节恕勇让”指的是儒家思想的核心。儒家学派之前，古代社会贵族和士通过“师”与“儒”接受传统的六德（智、信、圣、仁、义、忠），六行（孝、友、睦、姻、任，恤）、六艺（礼、乐、射、御、书、数）进行的社会化教育，大概就是这样。
5、的治国之道。民若“无耻”，政与刑再多、再重，
6、智：“智”，即智慧、聪明，有才能，有智谋。孔子认为，有智慧的人才能认识到“仁”对他有利，才能去实行“仁”。
7、勇勇敢、坚强、刚毅、勇猛。在词义中，勇虽于智相对，但绝不矛盾。这勇，在此也是能力的意思，所以也就包含有综合性的素质在里面，因而则生敢想、敢干、敢说、敢为并开拓、创新、承担、坚持诸项，其自强不息、英勇顽强百折不挠的特色就十分突出。
8、乃人禽之别也”,在如此认识的前提下，又提出“道之以政，
9、“仁、义、礼、智、信”是五常之道，“五常”是做人的起码道德准则，此为伦理原则，用以处理与谐和作为个体存在的人与人之间的关系，组建社会。
10、忠孝仁义礼智信的顺序为：仁义礼智信温良恭俭让忠孝廉耻勇。儒家思想核心是“博爱、厚生、公平、正义、诚实、守信、革故、鼎新，文明、和谐、法治等德道思想‘’
11、“仁义礼智信忠孝悌节恕勇让”指的是儒家思想的核心。
12、礼礼者，说文：礼，履也，所以事神致福也。释名：礼，体也，得其事证也，人事之仪则也。进退周旋得其体，乃是正人身之法也。尊卑长幼有序，处事有规，淫乱不犯，不败人伦，以正为本，发为恭敬之心，斋庄中正之态，礼也。
13、杨伯峻在《经书浅谈》考证说：“元代郭守正将24位古人孝道的事辑录成书，由王克孝绘成《二十四孝图》流传世间；清末，张之洞等人将之扩编至《百孝图说》。应园先生邀请为其86岁父亲庆寿，陈少梅完全依照元代王克孝《二十四孝图》内容绘制了《二十四孝图》卷，与之相比，徐操创作的《二十四孝史》则更具个性化。”
14、信信者，不疑也，不差爽也，诚实也。就是「言出由衷，始终不渝」。信字从人言，人言不爽，方为有信也。诚心之意也，以诚居心，必然诚实。处世端正，不诳妄，不欺诈者，是为信也。
15、孝孝敬、孝道、孝心、孝行。一提这孝，人们首先想到的就是孝敬父母。这一点，无论就其动物的自然属性还是人们的社会属性，本人认为其分歧度相对最小。至于那些“忠孝不能两全”、“孝乃德之本”、“百善孝为先”之类的说辞，还是赞成具体情况具体分析具体对待。只是在利益面前，许许多多的行为与孝本的矛盾甚至背道而驰都在既成事实也是在所难免的。
16、忠孝仁义礼智信是儒家思想的核心，包括博爱、厚生、公平、正义、诚实、守信、革故、鼎新，文明、和谐、法治等德道思想。
17、顺序为仁义礼智信忠孝悌节恕勇让。
18、《二十四孝》之后，相继又出现《日记故事大全二十四孝》、《女二十四孝》、《男女二十四孝》等劝孝书籍。
19、正确顺序应是：仁义礼智信忠孝悌节恕勇让。
20、是仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝勇恭廉。仁义礼智信的意思是仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信温良恭俭让的意思是温和、善良、恭敬、节俭、忍让忠孝勇恭廉的意思是忠心、孝悌、勇敢、谦恭、廉洁
21、芦衣顺母
22、就是人需,符合人性需要的学问。儒家创始人首先认为，“耻，
23、亲尝汤药
24、正确顺序应是:仁义礼智信忠孝悌节恕勇让。“仁义礼智信忠孝悌节恕勇让”指的是儒家思想的核心。仁:中国古代一种含义极广的道德范畴。本指人与人之间相互亲爱。
25、“忠孝仁义礼智信”完整顺序为：仁义礼智信忠孝悌节恕勇让。
26、《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选集》郭居业撰。
27、廉廉洁、清廉、廉正、廉明。不说也知道，这廉具有特重要的总结意义、现实意义和极深远的历史意义。洁身自好、不苟且不贪腐，早已成为人们向往的理想。
28、儒家学派之前，古代社会贵族和士通过“师”与“儒”接受传统的六德（智、信、圣、仁、义、忠），六行（孝、友、睦、姻、任，恤）、六艺（礼、乐、射、御、书、数）的社会化教育。
29、耻耻辱、羞耻、惭愧、耻污。知耻者慎行，知违者不羁。害人者为己不得善身，侵权者为人不得善终。
30、啮指痛心
忠孝勇恭廉24字礼节顺序
31、忠忠诚、忠良、忠恕、忠真。诚然，目的者往往把忠放在一个十分重要的地位来推崇，其结果和过程更是一目了然。文化的熏陶更把其推上一个个的骄人高度，并人为地展现和刻画出一片片的耀眼光彩。所谓“天下兴亡匹夫有责”、“精忠报国舍生取义”等等壮举，无不构成一幅幅扣人心弦的壮丽画面。这忠，无论其针对的对象为谁，所起的作用都是十分巨大和不可估量的。
32、戏彩娱亲
33、也难以抑制犯罪率的攀升。然而，一旦国民能够“有耻”和“自律”
34、礼：中国古代社会准则和道德规范。春秋时的政治家子产最先把“礼”当作人们行为的规范。
35、忠孝仁义礼智信这句话其实并没有24个字，只有12个字，顺序应该是：仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让。
36、齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”
37、百里负米
38、义义者，宜也，则因时制宜，因地制宜，因人制宜之意也。所当做就做，不该做就不做。见得思义，不因果滥取不义之财物。
39、义：本指公正、合理而应当做的。
40、全文是仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝廉耻勇。是古代伦理原则，没有24个字。
41、还有十二个字顺序是:仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让。
42、忠孝仁义礼智信的顺序为:仁义礼智信温良恭俭让忠孝廉耻勇。儒家思想核心是“博爱、厚生、公平、正义、诚实、守信、革故、鼎新,文明、和谐、法治等德道思想。
43、仁义礼智信的排位顺序有讲究么?
44、孝感动天
45、这是我们中国人几千年来不败于世的根本。儒家学说,儒字,
46、正确的二十四孝顺序是：孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母。
47、字全文是:仁义礼智信诚，忠孝慈爱勇义，温良恭俭谦让，宽恕敏惠廉耻。
48、忠孝勇恭廉24字礼节顺序?
49、信：儒家的伦理范畴。意为诚实，讲信用，不虚伪。“信”既是儒家实现“仁”这个道德原则的重要条件之一，又是其道德修养的内容之一。
50、仁仁者，人人心德也。心德就是良心，良心即是天理，乃推己及人意也。所以仁字，从二人相处，因为人不能离群而独存，别人之观念立，人之人格显，方能雍容和谐，以立己立人，发挥老吾老幼吾幼之怀抱，以及己所不欲。
51、从施教的内容看，中国古代的社会教育完全是基于华夏民族在特定生活环境中长期形成的价值观、习惯、惯例、行为规范和准则等文化要素之上而进行的。儒家学派吸收这些文化要素并上升到系统的理论高度。
52、应该是忠、孝、仁、义、礼、智、信、廉。
53、仁：中国古代一种含义极广的道德范畴。本指人与人之间相互亲爱。
54、忠（忠君、忠诚）孝（孝顺父母长辈等）仁（仁爱，为君者爱护自己的子民）义（义气，一般对朋友）礼（礼节、礼貌等，待人接物、知进退等都有）智（聪明、睿智等）信（守信、诚信等）廉（清廉）