水浒传第四集感悟
1、第十三回：
2、宋江回家途中遇险，九天神女救了他，并赐给他天书三卷。
3、一、回书欲说人事，先讲妖魔；此回书欲说乱贼，先进奸臣。皆从上往下说也。朝堂昏庸，才会出庸官，放妖魔；小人得势，才会报私仇，逃忠臣，教出叛逆。
4、鲁提辖拳打镇关西
5、概括：吴用安慰为死亡兄弟悲伤的宋江。
6、李俊三人得到了费保四人的尊重。三人本是阶下囚，处于弱势。费保四人问他们名字是审讯。等到费保割断绳子，三人被奉为上宾，占据主动，问名字也成了请教。这是所谓好汉的气性相合，相互敬重，费保四人抓住机遇和梁山好汉结交。他们能成为梁山编制外的好汉。原因就是这个。
7、二、水浒至此，是远远的从不相干的人、次要的人、差劲的武功、平凡小事说起的，逗起下文无数故事。红楼梦也是这个写法，只不过更繁复，更多层渲染，更费功夫而已。
8、鲁智深大闹五台山
9、杨志似乎再次看到了人生的希望，但谁料到，这竟是他悲剧命运的真正开端。
10、之后宋江三打祝家庄，得到孙立等人帮助并入伙梁山，攻下祝家庄，而且促成了扈三娘和王英的婚姻，履行了在清风山对王英的承诺，这一段就算圆满结束了。
11、第二回王教头私走延安府九纹龙大闹史家村
12、水浒传第十一回主要内容：朱贵水亭施号箭林冲雪夜上梁山
13、-50回主要就是写宋江三次攻打祝家庄的事，从杨雄和石秀杀死潘巧云开始，遇到时迁，一起投奔梁上，时迁在祝家庄偷鸡惹祸，时迁被捉，杨雄、石秀在一酒店遇见曾被杨雄救过命的杜兴，杜兴介绍祝家庄、扈家庄、李家庄三家誓盟，共拒梁山的情况及李家庄主扑天雕李应。
14、●第三回
15、这一回全是神话传说呀。
16、三、强盗逻辑，强盗思维，鄙视的目光，欣赏的目光，我在它们中间犹豫徘徊。
17、淹死人是水贼的“仁慈”传统。张横，打劫张顺的张旺，本回的费保等人，都把活人扔进水里淹死，而不是简单明快地用武器杀人。这或许水贼是对旱鸭子的轻蔑，或许是以水做帮凶杀人，而不弄脏自己的手。
18、《水浒传》写的是北宋末年宋江等一百零八位英雄的传奇故事。他们的勇与力、智与真，主持正义，追求理想，以及朋友的合力相助、患难与共，都使我们无限景仰，热血沸腾。
19、没有酒喝，没有肉吃，就要“口中淡出鸟来”，第一次闹还只是从半山腰抢来一桶酒喝了。第二次，鲁智深聪明了许多，装成行脚僧买来了狗肉水酒，不再抢了。
20、高俅与端王（后来的徽宗）结识。被提拔为殿帅府太尉，对曾打翻他的王升的儿子八十万禁军教头王进施行报复。王进出走延安府，在史家村给史进教枪棒。史进因擒少华山陈达而和朱武、杨春相识往来。华阴县中秋夜来史家村捉拿赏月喝酒吃肉的史进并少华山三好汉。
21、费保四人一开始要杀李俊。这是作者“好汉不打不相识”的笔法。究其原因，可能是费保一伙有排外心理。他们选择榆柳庄做窝点，贪图的是位置幽深，无人侵傍。他们是避世的渔民，这符合他们的隐士心理。费保四人逮住李俊后，不关心能劫多少财，问的是李俊的身份，担心外人打扰他们的桃源生活。
22、赵员外重修文殊院
23、从此宋江夺晁盖的权有了“合法”的天意基础。
24、赵员外重参文殊院
25、引用：为头那个喝问李俊道：“你等这厮们，都是那里人氏?来我这湖泊里做甚么?”······那第四个骨脸的道：“哥哥休问他，眼见得是细作了。只顾与我取他心肝来吃酒。”
26、鲁达出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山，做僧避祸。
27、李应与祝彪在独龙冈前交锋，被祝彪射中臂膀，杨雄，石秀回梁山泊搬兵。
28、《水浒传》第四回为：
29、心得体会：第四回主要讲述了鲁智深因为救郑屠霸占的落难父女，将郑屠三拳打死，迫于无奈逃难。逃难途中碰见之前的父女，他的女婿赵员外将他安置在文殊院出家。但鲁智深不适寺中生活，经常喝酒吃肉，并对和尚大打出手，损坏了文殊院。赵员外把文殊院重修，并把鲁智深安排在了山西五台山继续出家。鲁智深旧习难改，一次酒后大闹了五台山。鲁智深慷慨直爽，疾恶如仇，敢做敢为，这都集中表现在见义勇为和爱打抱不平上。为了救金氏父女，三拳打死了郑屠，犯了血案，无可奈何地藏身寺院，做了和尚。
30、仁宗嘉右三年，瘟疫盛行，洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。洪太尉上山求见天师不成。回至方丈，不顾众道士劝阻，打开“伏魔之殿”，放出妖魔，遂致大祸。他吩咐从人，隐瞒走妖魔一节，假报天师除尽瘟疫，得到仁宗赏赐。
水浒传第四集感悟
31、第九十三回混江龙太湖小结义 宋公明苏州大会垓
32、史太郎夜走华阴县
33、李应修书去祝家庄取时迁，被祝氏三杰臭骂一顿，扯了书札。
34、正文：引用：话说当下众将救起宋江，半晌方才苏醒，对吴用等说道：“我们今番必然收伏不得方腊了!自从渡江以来，如此不利，连连损折了我八个弟兄。”吴用劝道：“主帅休说此言，恐懈军心。当初破大辽之时，大小完全回京，皆是天数。今番折了兄弟们，此是各人寿数。眼见得渡江以来，连得了三个大郡：润州、常州、宣州。此乃皆是天子洪福齐天，主将之虎威，如何不利?先锋何故自丧志气?”
35、第十一回朱贵水亭施号箭林冲雪夜上梁山林冲被逼,只能上梁山.表现了官逼民反的事情,你表达下情绪.
36、《水浒》英雄给人的第一印象，就是具有超人的勇、惊人的力，让人读着读着就不禁瞪大眼睛，张大嘴巴。的确，这样的英雄在现实生活中或许并不存在，但人们需要他们，人们在向自然要生存，要发展的拼搏中，在与社会种种恶势力的斗争中，需要与期待着这种压倒一切的力量，不可阻遏的气势，无往不胜的精神。人们在这些英雄身上体会到了一种陽刚，壮烈、伟大的美，感悟到了人作为世界的主人的本质力量。它能使人精神振奋，斗志昂扬地迎接人生道路上的种种挑战。
37、表达了自己对高俅的不满，表现对未来的向往。与朱贵相识，朱贵很敬佩他，打算带他上水泊梁山，朱贵施号箭的渡船，在他的帮助下和柴进的信推荐下，林冲在个北风呼啸，大雪纷飞的夜晚顺利投奔梁山。
38、《水浒传》第十一回概括内容：王伦想要杨志留在山上，以牵制住林冲，杨志坚决不从，只得让林冲坐了第四把交椅。杨志是杨令公的孙子，因为丢了花纲石，想补殿帅职役，结果高俅赶了出来。缠盘用尽，只好变卖宝刀。遇到泼皮牛二，无理取闹，杨志性起用刀杀了牛二，被监禁于死囚牢中。众人见他为东京街除了牛二这害，多方周济。又被送北京大名府留守司充军。留守梁中书见杨大喜想通过演武试艺，抬举杨志。
39、鲁智深大闹五台山，核心就两字：酒肉。
40、费保等四人敬佩李俊，与他结义。
41、费保假扮押解盔甲官员，帮助宋江破苏州城。
42、征方腊之前，众好汉就算被捉也能全身而退，像是《西游记》里的唐僧。征方腊之后，好汉们有各种方法掉队，死亡，可以写成《论征方腊的十二个危险点》。
43、所谓因果，所谓天道，所谓善恶，皆藏于笑谈中：两进两退，方知作者面对历史的审视目光。
44、鲁达晚不坐禅，喝酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺呕吐，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打，鲁达趁酒醉大闹一场，被长老喝住。
45、引用：(四人道)：“······俺四个兄弟非是方腊手下，原旧都在绿林丛中讨衣吃饭。今来寻得这个去处，地名唤做榆柳庄，四下里都是深港，非船莫能进。俺四个只着打鱼的做眼，太湖里面寻些衣食。近来一冬，都学得些水势，因此无人敢来侵傍·······”
46、第一回张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔
47、面对这重大转折，重感情的宋江要表示表示，呜呼哀哉一番。前三次有兄弟阵亡，他大哭，甚至昏倒。这时候，就需要吴用扮演恶人，说一些“生死有命，大局为重”之类的无情无义的，拿人命当筹码的，但又理性的话。在吴军师的逻辑里，攻下的城池是高于兄弟性命的。他在征方腊时的形象变得负面。
48、可是酒劲儿上来了，天王老子都拦不住，把半山腰的亭子弄塌了。还逼着和尚们吃狗肉，弄得和尚都要逃跑。
49、●第四回
50、三头领杀退县衙之兵，去延安寻找师傅王进，与鲁提辖在渭州潘家酒店相遇。鲁达救助金翠莲父女，打死郑屠。
51、杨志枪胜周谨，箭胜周谨。又与索超相斗，不分胜负，两人都被封为管军提辖使。梁中书与夫人商议收买十万贯礼物玩器，选人上京去庆贺蔡太师生日。朱仝、雷横巡捕贼人，在东溪村边的灵官庙里抓住赤发鬼刘唐。
52、就是因为这样，108位好汉诞生了，也许因为洪太尉的误打误撞，108位好汉诞生了，也许是因为天命如此，108位好汉诞生了。总而言之，作者用心之巧妙，才使得下一回，更加的精彩，也许这就是起因吧!强盗的产生，不是偶然，是社会必然的产物。
53、富安和陆谦打算害死林冲，被他发现，他杀了富安和陆谦，结果自己却被抓住，被捆至柴进庄暂住。所幸遇到柴进，柴进敬重他是好汉，就把他放了。林冲官司追捕甚急，柴进周济他去梁山。一天晚上雪一直下着，林冲找了家酒店，在酒店吃酒时乘酒兴赋诗一首。
54、在《水浒传》一百零八将中，最小孩子气的就要数李逵了。他虽然长得丑陋，却很有孝心；虽然很粗野，却有正义感。总的说来，是一个可笑又使人敬佩的英雄人物。